Hace unas semanas, Heather Levi, autora de quizá la obra académica más importante sobre la lucha libre, habló en un coloquio sobre lucha libre y políticas populistas, centrándose en el caso de Donald Trump. Esa intervención despertó una serie de inquietudes que desarrollo en este texto, utilizando en varios pasajes argumentos de la antropóloga estadunidense.

Para empezar, Donald Trump ha participado en el negocio de la lucha libre de su país, al involucrarse lucrativamente en la organización de algunos Wrestlermania. Pero el hecho más significativo de esta relación es una serie de intervenciones que tuvo en la World Wrestling Entertainment (WWE), en 2007. Trump protagonizó el “Combate de millonarios” contra el dueño de la WWE, Vince McMahon. Cada uno de ellos apadrinaba a un luchador, quienes pelearon por rapar al magnate del bando opuesto. Se dice que el ahora presidente participó en la trama, añadiendo agresiones directas a McMahon, y también el mismo Trump recibió un castigo en el ring por parte de un luchador. En esta escenificación de pressing catch, como también se le llama a la lucha libre en EUA, Trump representaba al empresario noble que cuidaba a sus empleados, el técnico, y McMahon al patrón explotador, el rudo. Al final, como normalmente pasa, ganó el técnico y el dueño de la WWE perdió la cabellera en pleno cuadrilátero.

Pero antes de continuar con Trump, vale la pena explicar qué es el catch. De acuerdo con Roland Barthes, el catch es un espectáculo excesivo, realizado en lugares abiertos, desde las salas parisienses, el teatro griego o las corridas de toros, hasta las arenas de lucha libre. El intelectual francés sostiene: “Nadie le pide al catch más verdad que al teatro. En uno y en otro lo que se espera es la mostración inteligible de situaciones morales que normalmente se mantienen secretas.” Por ello, la lucha libre es catártica para muchos, en el que proyectan pasiones profundas, como el culto a la sangre, en palabras de Ricardo Guzmán Wolffer.

A diferencia de la lucha libre mexicana, la de EUA se ha preciado por un desarrollo más marcado del catch, del circo, de la escenificación; lo cual aprendió muy bien Trump o bien empató a la perfección con su personalidad. En su campaña presidencial, Trump utilizó todos los elementos del pressing catch como estrategia política. Para empezar, asumió el rol del rudo, descontento con las reglas establecidas, como una forma de causar empatía con los millones de estadunidenses que estaban cansados del “sistema” o se sentían hartos de él. Tal vez, en verdad eran beneficiarios del american way of life, pero Trump, con sus gestos excesivos, explotados hasta el paroxismo de su significación, los hizo sentir inconformes igual que él. Como bien señala Barthes, “La función del luchador no es ganar; es experimentar las emociones que se esperan de él”. En los combates de la WWE suelen desarrollarse intercambios melodramáticos de los luchadores mediante declaraciones, entrevistas o duelos a micrófono abierto. Todos llenos de exageración y trivialización, con el principal objetivo de dejar mal parado a su oponente mediante frases, bromas y ofensas, acompañadas de actuaciones poco favorables. Si comparan la intervención de un luchador estadunidense en estas dinámicas, bien encontrarán similitud con las declaraciones de Trump en campaña.

Hillary Clinton y los Demócratas nunca entendieron qué hacía Trump, ellos esperaban una contienda electoral, pero el magnate estaba jugando con otros símbolos, desarrollaba un discurso diferente para los políticos tradicionales. Con esta incógnita trascurrieron las semanas, Clinton nunca se subió al ring y perdió la contienda de manera estrepitosa. El show man lo había logrado. Enfrew, un luchador de aquel país, un día declaró: “Si el público reacciona de la forma que quiero, entonces sé que lo he hecho bien”. Eso hizo Trump, jugó su rol de luchador, les sacó a millones de estadunidenses el rudo que llevan dentro, sus pasiones ocultas, las inmoralidades de la media nacional, ya sea por medio de la xenofobia, del racismo, el chauvinismo, la misógina o el machismo. Lo peor de cada estadunidense salió a votar. Tal como lo señala Barthes: “Los luchadores, hombres de gran experiencia, saben dirigir perfectamente los episodios espontáneos del combate hacia la imagen que el público se forma de los grandes temas maravillosos de su mitología.”

La tragicomedia en la Unión Americana no terminó ahí, pues Trump se mimetizó con su personaje y ha seguido gobernando con el mismo tono de su campaña. Ha desafiado al sistema político estadunidense con sus marrullerías, sintiéndose intocable, pensando que el referee (las instituciones) juega de su lado y le va a permitir realizar todas las rudezas. Pero este papel se ha vuelto contra él y, finalmente, el Congreso de EUA parece que hará valer las reglas y ha iniciado un juicio político contra el presidente por utilizar a un gobierno extranjero, Ucrania, para favorecerse políticamente en las próximas elecciones. Asimismo, en este arranque de su segunda campaña ha reforzado su papel de rufián, como buen luchador de la WWE insulta a sus adversarios de una manera nunca vista por un candidato, menos por un presidente, a Biden le dijo “besa traseros” y a Pelosi que era “muy estúpida”. En esta segunda caída, ¿ganarán los rudos o los técnicos?

Finalmente, aquel día, Levi también planteó algunas ideas generales sobre la posible relación de López Obrador y la lucha libre y nos pidió reiteradas veces que la ayudáramos a explicar la victoria del actual presidente de México mediante el pancracio. Yo le dije que, aunque se podrían realizar ciertas comparaciones, no veía a AMLO pensando en estrategias de lucha libre para su campaña, si acaso en alguna de beisbol. Pero le voy a tomar la palabra y trataré de subir a Obrador a los encordados, pero eso será en la próxima entrega de esta columna.

Erik Del Ángel Landeros

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Licenciado en Relaciones Internacionales por la UNAM, maestro en Historia Moderna y Contemporánea por el Instituto Mora y candidato a doctor en Historia por la UNAM. Cuenta con estudios en la Universidad de Texas y con el Diplomado Líderes Progresistas por la Fundación Friedrich Ebert. Se ha desempeñado en el sector público y académico. Actualmente es profesor en la carrera de Relaciones Internacionales y Coordinador Ejecutivo del Consejo Técnico de Diplomacia y Cooperación Deportiva de la SRE.

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