“Estoy aquí queriéndote...”. Cuando Shakira entona los primeros versos de su himno noventero en el Zócalo, ese "estoy aquí" se transforma en oportunidad para observar la presencia institucional y la recuperación del espacio público.

Noción vigente en la Administración de Clara Brugada a partir de una política de presencia desde el espectáculo masivo hasta la micro intervención en la autonomía económica de las mujeres.

El concierto del domingo en el Zócalo —ahora se sabe tras la conferencia de ayer de la Jefa de Gobierno— demuestra también la habilidad de saber apagar las luces cuando la realidad lo exige. La decisión de posponer el evento tras la tragedia en el puente de La Concordia revela prudencia como forma de estar presente.

Jürgen Habermas sugiere que la legitimidad de un Estado democrático no surge sólo de la frialdad de las leyes, sino de su capacidad para conectar con sensibilidad en la esfera pública.

La presencia también se ejerce en otros frentes. Desde la política económica con perspectiva de género, la Coordinadora del Programa de Autonomía Económica de la Secretaría de las Mujeres, María Elena Esparza Guevara, impulsa acciones orientadas a reducir la dependencia financiera, con el objetivo de incidir de manera directa en la ruptura de los ciclos de violencia.

Con la instalación de la Tiendita Feminista —un espacio físico y estrategia de comercialización donde mujeres emprendedoras, artesanas y víctimas de violencia pueden vender sus productos— en los pasillos del C5, SeMujeres contribuye a la apertura del tradicional búnker para albergar la autonomía económica.

La lógica de esta iniciativa es muy poderosa y definida con claridad por la secretaria Daptnhe Cuevas: Si una mujer no tiene independencia financiera, su capacidad de "estar" en el mundo está hipotecada al ciclo de la violencia.

Ocupar el territorio también implica habitar la infraestructura digital. La red de seguridad de la ciudad, con más de 113 mil cámaras y líneas como el *765 SOS Mujeres o el servicio antiextorsión 55 5036 3301, funcionan como el brazo tecnológico del "estoy aquí".

La presencia se construye cuando las personas se reconocen como parte de una comunidad de iguales. Bajo esta lógica, un Zócalo lleno no es solo entretenimiento, es ritual de reconocimiento político. La apuesta por la autonomía económica y la protección directa refuerza la idea de un Estado que empodera. La Tiendita Feminista y las redes de auxilio son mensajes de coherencia: la seguridad es incompleta sin justicia social, y la justicia es inviable sin la presencia constante de las instituciones en el territorio.

"Estoy aquí" no es sólo una canción, es el eje de una nueva música del poder que busca devolverle la ciudad a su gente.