Ciudad de México, 12 de junio (SinEmbargo).– La fantasía épica suele remitir a castillos medievales, dragones europeos o mundos inspirados en tradiciones anglosajonas. Sin embargo, la trilogía Flor Negra, del escritor Ramón Valdés Elizondo, demuestra que los mitos y leyendas de la cultura maya poseen la misma capacidad para sostener grandes aventuras, héroes memorables y universos fantásticos complejos. Con la publicación de La hija de la noche, el autor pone punto final a una historia que comenzó con una pregunta sencilla: ¿por qué nadie había convertido la cosmovisión maya en una gran saga de fantasía?
La respuesta se encuentra en una anécdota que marcó el origen del proyecto. Valdés recuerda que todo comenzó cuando escuchó hablar de los aluxes y decidió investigar más sobre ellos en una biblioteca de Mérida. “Tenía toda la riqueza de cualquier narración mitológica, de cualquier mitología. Brutal. Me quedo impactado y digo: ‘Oye, ¿hay más sobre esto?’. Y no había. Entonces dije: ‘Bueno, alguien tuvo que haber escrito una novela sobre esto’. Y cuando descubrí que no existía, pensé: ‘Si alguien no lo ha escrito, pues alguien lo tiene que escribir’”.
A partir de esa búsqueda, el autor se adentró en las leyendas, los seres fantásticos y las creencias de los pueblos mayas. Lo que encontró fue un universo tan vasto como poco explorado por la literatura fantástica mexicana.
“Empiezo a nutrirme sobre la cosmovisión maya, sus leyendas, su mitología, sus seres fantásticos, criaturas, demonios y demás. Y de verdad encuentro un mundo espectacular, un mundo que yo no esperaba encontrar. Es tan vasto el mundo que decido hacer una novela que trate de retratar estos seres fantásticos para presentárselos a la gente y los puedan conocer, porque nada le piden a la fantasía que conocemos basada en otras mitologías”.
El resultado fue Flor Negra, una trilogía protagonizada por Boox Nikté, una joven encontrada al borde de la muerte en la selva, sin recuerdos de su pasado y marcada por extraños tatuajes. A lo largo de tres novelas, el personaje emprende un viaje que la transforma de víctima a la hechicera más poderosa de su mundo.
“Ella es una chica que no se acuerda quién es ni qué le pasó. Poco a poco descubre sus capacidades para la magia maya y junto con los lectores conoce toda esta mitología, todos estos seres fantásticos, criaturas, retos y rituales. Evidentemente, en los tres libros vemos una evolución de ella hasta que se convierte en la hechicera más poderosa de toda la historia”.
La culminación de ese trayecto ocurre en La hija de la noche, donde Boox Nikté regresa a Xibalbá, el inframundo maya. Convertir ese espacio mítico en un escenario narrativo fue uno de los mayores desafíos del proyecto.
“Me metí a cuevas oscuras, profundas, para sentir la ansiedad de la oscuridad total, la claustrofobia, la humedad. También para experimentar cómo la imaginación se vuelve loca en esos lugares y empiezas a encontrarte con tus propios miedos. Precisamente el primer libro es un viaje al interior de uno mismo, transportado en una joven que tiene que bajar al inframundo”.
Más allá de la aventura, la trilogía desarrolla temas como el destino, la memoria, la muerte y el poder. Pero también una historia de amor sembrada desde las primeras páginas y que sólo revela toda su dimensión en el desenlace.
“Era para mí muy bonito estar sembrando desde el primer párrafo del primer libro esa historia de amor. Está ahí desde el principio, pero no tienes las claves suficientes para entenderlo. Conforme avanza la historia se descubren quién es ella, qué significan los tatuajes, quién la atacó y por qué existe una conexión muy particular con una figura que ha estado presente todo el tiempo”.
Con La hija de la noche, Ramón Valdés concluye una obra concebida desde el inicio como una trilogía cerrada. El desenlace le deja, admite, una sensación de vacío semejante a la de despedirse de alguien cercano. “Me deja el síndrome del nido vacío. Cuando sale publicado el tercer libro, la novela ya no es mía. Pertenece a quien la lea. Pero también me deja una satisfacción muy bonita. Si pudiera cumplir dos cometidos con Flor Negra serían demostrar que sí se puede construir fantasía épica desde nuestra propia cultura y que la gente disfrute el viaje”.
